miércoles, 14 de mayo de 2025

¡URGENTE, COLOMBIA! EL GREMIO SINDICAL DE LAS PETROLERAS EN CABEZA DEL INGENIERO ALEJANDRO OSPINA ANGARITA LLAMA AL CONGRESO DE LA REPÚBLICA A NO VOTAR LA CONSULTA POPULAR


 


“Creo que Colombia tiene todo para ser el mejor país del mundo. Eso va a suceder, SI los colombianos nos unimos en torno a nuestros principios, valores tradicionales y nos comprometemos a que, mediante, nuestro trabajo honesto, sincero vamos a ser de nuestra Patria la nación que puede ser”. Ingeniero Alejandro Ospina Angarita, Presidente de la Unión de Trabajadores de la Industria Petrolera y Energética de Colombia, Utipec.  

 

 

“SE NECESITA UN GOBIERNO CAPAZ DE PONERLE ORDEN A LAS CONSULTAS PREVIAS Y AL LICENCIAMIENTO AMBIENTAL”


 

Colombia tiene de que enorgullecerse. Hombres y mujeres que  con alma, sombrero y vida ponen a disposición de la Patria su trayectoria bien ganada a ‘pulso’, que les ha enseñado a valorar, querer y respetar las empresas, su segundo hogar, aquel espacio en dónde aprendieron y crecieron como profesionales y como buenos seres humanos agradecidos, le deben el que esa gran oportunidad les haya permitido con dignidad edificar sus vidas, levantar sus familias, ser útiles a la sociedad y, hoy, decir ¡gracias!!! empresarios porque sus iniciativas y sacrificios de emprendimiento le han proveído de estabilidad y seguridad no sólo a los trabajadores colombianos, sino a Colombia en general.

Revista LLAMAS complacida destaca, en esta entrevista, a un esforzado colombiano que viene de ese invaluable semillero de trabajadores patriotas y que hoy posee, para bien y progreso de nuestro país, un caudal de conocimientos extraídos de la actividad petrolera que, además de mover la mayor parte de los sectores de nuestra economía, lo ha movido a ser un excelente profesional, dirigente gremial del sector energético nacional y motivador conferencista, adónde lo invitan habla de la fórmula que, según él, hace triunfar las relaciones entre empresarios y trabajadores: el Nuevo Espíritu del Sindicalismo, con una visión judeo-cristiana, donde se subraya que el trabajo es una bendición y no lo contrario.

El ingeniero de Petróleos, Alejandro Ospina, deja por sentado que, al gobierno actual, le conviene dar vía libre a la explotación no convencional con la tecnología de fracking y reactivar los nuevos descubrimientos de Komodo y Sirius en la Costa Caribe, fuente prometedora de yacimientos de gas natural o, de lo contrario, sus importaciones aumentarán cada vez más, con sus altos costos implícitos, a causa del disparado incremento de su demanda en el país.

En esta nota periodística es partidario que, Colombia, conquiste  nuevas perspectivas de industrialización como la producción de urea, otra forma de gas transformado y manifiesta: ... “si desarrollamos todas nuestras fuentes y todo el potencial que tenemos, eso se convertirá en un mecanismo de industrializar el país. Por ejemplo, en vez de exportar gas natural, nosotros podríamos, incluso, aprovechando la coyuntura mundial hoy, ser uno de los proveedoras de urea del mundo”...

... “Podríamos generar industrialización en otros sectores de la economía, dónde el acceso a una energía eficiente y económica da la oportunidad de poder producir bienes y servicios competitivos”...

Otro dato relevante a destacar en esta información, en opinión del profesional de la industria energética, es que “en este gobierno se han perdido cerca de treinta mil empleos en el sector hidrocarburos. Si reactivamos esta industria los vamos a recuperar, pero no solamente vamos a poder recuperar esos empleos, sino que vamos a poder allegar a niveles que pueden ser dos o tres veces el empleo directo que generaba la industria petrolera al comienzo de este gobierno”.

Es enfático en denunciar que la consulta previa con las comunidades “se ha convertido en un negocio de extorsión, en dónde esas comunidades exacerban sus expectativas sobre los proyectos para lucrarse y, ni siquiera son las comunidades, en muchos casos, son los que crean esas comunidades para enriquecerse, una especie de peaje a los proyectos, haciéndolos más caros para todos los colombianos”.

MODELO SINDICAL INNOVADOR Y ASERTIVO

Ingeniero Alejandro Ospina Angarita

Movidos por el deseo de ahondar sobre el controvertido tema de los hidrocarburos, muy ligado al aspecto laboral, quisimos que nos documentara sobre su sobresaliente intervención en la reconocida ‘alma mater’ de Bogotá, la Universidad Militar Nueva Granada, de capital actualidad, como es el revolucionario modelo sindical que, en concepto del ingeniero Alejandro Ospina está impactando el ámbito laboral, porque su aplicación ha demostrado que quién es agradecido, bendice y ama su trabajo alcanza el progreso, se dignifica como ser humano, guarda relaciones armoniosas con sus colegas de trabajo, empleadores, empresarios y hace perdurable la existencia de la empresa.  

Comenzamos nuestra charla con una inquietud inicial y era pedirle que nos relatara sobre su disertación en el claustro universitario, acerca del exitoso modelo sindical en auge en nuestro país y esto nos contó:

“En un evento que se llama Jornadas Neogranadinas, es un espacio donde ellos llevan conferencistas y abordan temas de interés acerca de los asuntos de su academia. En esta oportunidad, el área de derecho laboral me pidió que les compartiera una charla sobre el modelo sindical que nosotros practicamos. Es como seguramente me habrás escuchado, es una revolución, digámoslo así, en el tema sindical, porque es la transformación del paradigma tradicional que ha sido marxista y es la propuesta que nosotros traemos de una visión que, realmente, tiene una perspectiva mucho más judeo-cristiana, más de cooperación, más de interdependencia, de reconocer al trabajo no como un enemigo, como dice ‘El Negrito del Batey’, sino como algo que dignifica al ser humano, le da sentido y propósito superior. Y desde allí, desde entonces, la relación laboral debe ser entendida de una manera distinta. Una que sea constructiva, genere valor y sea sostenible en el tiempo.

LL: Es decir, que el trabajador no sea el enemigo del dueño de la empresa, se constituya más bien en su aliado y que, en el ambiente laboral, se aplique una visión judeo-cristiana.

A. O: Tal cual...

LL: ¿Ingeniero, explíquenos en qué consiste la visión judeo-cristiana?

A. O: ¿Qué es lo que pasa? Cuando uno ve en retrospectiva el trabajo, es algo intrínseco al ser humano y cuando uno revisa y no voy hablar de religión, quiero ser claro en esto, no porque no sea un hombre creyente,  es que no quiero que la gente, de alguna manera, deslegitime esto como: “¡Ahh! Esto es un tema de fe. No. Siendo robustos histórica y científicamente la referencia histórica más clara que existe la tiene la Biblia. No hay un documento histórico más que la Palabra de Dios. Eso sí, la respetamos, pero sólo viéndola como un Libro Histórico. La Biblia es la primera que habla del trabajo y habla del trabajo con un término hebreo que se conoce como avodá. Ese término hebreo es muy interesante, porque cuando uno lo entiende desde la cultura hebrea, más que trabajo significa trabajo. Es decir, cuando en el libro del Génesis, capítulo 2, Dios habla sobre el trabajo con el hombre, usa ese término. Significa, también, trabajo, pero, igualmente servicio y adoración. Y utiliza el capítulo 2 de Génesis. Dios creó al hombre para trabajar, dice que creó al hombre para labrar el huerto. Y ese labrar, ese término que te estoy diciendo, representa una visión mucho más amplia del trabajo. Porque si  uno le pregunta a un vigilante: Bueno, ¿y, usted, por qué trabaja? “No, pues pa’comer o para darle estudio a mis hijos”. Pero, es muy poca la gente que dice: “Oiga, yo trabajo porque esto es mi vocación. Porque esto es lo que me hace ser un ser humano satisfecho conmigo mismo, útil para la sociedad y hasta con lo cual yo honro al Dios en el que creo”.

... “EL PROPÓSITO SUPERIOR DEL TRABAJO ES EL BIENESTAR Y LA BONDAD”...

 Entonces, cuando uno entiende el trabajo de esa manera, empieza a comprender que no es una maldición, sino una bendición y que el propósito superior del trabajo es el bienestar, es la bondad. ¿Para qué quiso Dios que el hombre trabajara? Para que hubiera orden en el huerto. Recuerda que el primero que trabajó fue Dios, porque el universo estaba desordenado y fue cuando Dios deseo crearlo y le puso un orden. Segundo, para generar belleza. Un huerto, cuando tú analizas, también, el concepto del huerto del Edén era un lugar bello. Entonces, el trabajo trae orden, belleza y abundancia.



LL: Ingeniero Alejandro, el Creador Supremo nos delegó  administradores del planeta...

A. O: Correcto. Puso Adán a colocarle el nombre a los animales. Puso a cultivar el huerto. Cuando uno analiza el término cultivar, resulta que  se encuentra conque es el término que le dio origen a la palabra cultura, porque, en realidad, es a través del trabajo que se construye la cultura. En estas épocas en que vivimos en medio de una batalla cultural que quiere destruir nuestra cultura, esa cultura se construye a través del trabajo. Entonces, cuando tú ves desde esa perspectiva el trabajo como una bendición, con un propósito de orden, de belleza, de abundancia. Tú dices: “¡Venga! ¡Entonces, porqué esta relación se volvió un conflicto! ¡¿De dónde somos enemigos trabajadores y empleadores?!!!

Cuando uno mira la historia, lo que se encuentra es que el mundo del trabajo es mucho más antiguo que los últimos doscientos años, en el que tenemos un universo del trabajo laboral enmarcado en el desarrollo industrial. El trabajo ha existido desde el Edén. El trabajo ha existido desde la historia del ser humano. Pero, lo que sucede, hace doscientos años, es que algunos pensadores y, bueno uno podría entrar a hilar muy delgado ahí, pero yo muy rápido lo digo, es que después de la crisis moral que sufre la humanidad, después de la Edad Media, la Reforma, la Contrarreforma, se generan ciertos sinsabores en algunos individuos que no es nada distinto de lo que pasó en Génesis 3, en la caída del hombre. Cae en la tentación de quitar a Dios de la ecuación.

¿Qué fue lo que pasó? Que con el mismo engaño de Génesis 3, la serpiente engaña al ser humano, diciéndole: “Mire, Usted, puede ser feliz sin Dios”. Eso mismo pasó, hace unos doscientos años, cuando empezaron a surgir pensadores que quisieron sacar a Dios del contexto. Entonces, aparece Darwin y dice: “¡Venga! ¡Oiga! Eso Creación no es. ¡Eso es evolución! Y nos cuenta una historia, que no pasa de ser una historia, porque eso no es ciencia. Realmente, no hay forma de probar la evolución. Eso, sigue siendo una teoría, pero la gente empieza a escoger creer eso y, entonces, aparece Nietzsche y,  dice: “No, pues, Dios está muerto, porque es que si Dios no es el Creador, dejó de ser una autoridad moral para la humanidad.

Entonces, el hombre puede ser independiente y ser un superhombre”. Y, viene Marx y dice: “ ¡Venga¡ No, no, lo que pasa es que en ese proceso para llegar a ser un superhombre se necesita resolver las contradicciones sociales enmarcadas en unas clases, que son antagónicas”.

Nace la lucha de clases entre trabajadores y empleadores y todo eso se ha mantenido reflejado en la relación laboral, en lo que llamo una especie de esclavitud. El ser humano se esclavizó a ver las relaciones laborales no como una bendición, sino todo lo contrario. Generando una relación de conflicto cuando lo que se necesita es una relación de cooperación, para garantizar que mediante el trabajo ofrezcamos orden, belleza y abundancia. Lo que genera el trabajo concebido desde la perspectiva correcta.

... “AQUÍ TRABAJA EL EMPLEADOR TANTO COMO EL TRABAJADOR”...



Lo que nos pasó a nosotros fue que, en el 2011, a la empresa para la que yo trabajo, hace dieciocho años, casi la quiebra un sindicato tradicional y en una situación en la que no tenía ni siquiera un afiliado dentro de los trabajadores directos de nuestra compañía. Pero, como era un sindicato de industria y apalancados en unos trabajadores de empresas contratistas, pusieron en jaque a la empresa, quemaron el principal campamento dónde vivían los trabajadores, nos bloquearon la operación. Nos generaron una situación que, realmente, tuvo al borde de la quiebra a la compañía y, en ese momento, los que sí éramos los trabajadores de la empresa empezamos a decir: Pero, ¡venga! ¿Por qué pasa esto? Y fue cuando entendimos todo esto que te acabo de contar y dijimos no, pero si nosotros no somos ni comunistas, ni marxistas. Es más, si tenemos diferencias con la empresa ¡las queremos resolver! ¡Y creemos que la empresa, también, las quiere resolver! Y, entonces, porqué no pensamos distinto. Es cuando proponemos lo que nosotros llamamos el Espíritu del Nuevo Sindicalismo. Una visión del trabajo y de las relaciones laborales con una cosmovisión judeo-cristiana en donde decimos: “El trabajo es una bendición para todos. Y aquí trabaja el empleador tanto como el trabajador”.

... “CORTAR UN ÁRBOL GENERA MÁS IMPACTO AMBIENTAL”...

LL: Ingeniero Alejandro, pasando al tema de los hidrocarburos del cual, también, es un experto, en los plantones que hicieron el año pasado en junio 2024, en donde participó en defensa de la Fuerza Militar y la Fuerza Pública, Usted, manifestó que la pobreza depreda y destruye más el ambiente que la exploración y explotación de yacimientos de petróleo y gas, ¿sigue sosteniendo lo mismo?

A. O: Totalmente, totalmente. Porque, ¿qué es lo que sucede? Para el caso particular del desarrollo de los recursos de hidrocarburos, nosotros lo que hacemos es producir energía. Y la energía lo que hace es atender las necesidades de los seres humanos. Cuando el ser humano no tiene acceso a una energía como el gas natural, por ejemplo, para cocinar, ¿qué tiene que hacer? Ir a cortar un árbol para hacer leña para cocinar. Eso genera más impacto al ambiente que aprovechar racionalmente los recursos minero-energéticos que tenemos. 

Y, peor aún, cuando la sociedad no tiene acceso a esos recursos minero-energéticos que son costo-eficientes, pues termina destruyéndose así misma, porque la pobreza lo que trae es más enfermedad, más carencias y todo eso conduce a que el ser humano termine impactando más el medio ambiente, para tratar de satisfacer sus necesidades, que cuando se hace de una manera ordenada, desde el trabajo productivo, generador de abundancia, logrando que los seres humanos vivan bien y puedan satisfacer sus exigencias.

... “MÁS DE LA MITAD DE LA ENERGÍA MUEVE AL MUNDO”...



LL: De acuerdo con esa óptica, Ingeniero, ¿los hidrocarburos mueven al mundo?

A. O: Hoy día, representan más de la mitad de la energía que mueve al mundo. Porque el mundo satisface sus necesidades de energía con petróleo y gas, más o menos es el cincuenta por ciento. Luego, viene el 25 por ciento que es carbón y el otro 25 por ciento restante usa energía nuclear, hidráulica, eólica, solar. Entonces, para ser precisos, más de la mitad de la energía que mueve al mundo se produce con los hidrocarburos.

... “SI REACTIVAMOS LA INDUSTRIA PODEMOS VOLVER A DIMENSIONES COMO YA HEMOS TENIDO, INCLUSO, A SUPERAR”...

LL: Si se reactiva este sector y se deja ese fundamentalismo ambiental, ¿en qué proporción se dispararía la inversión extranjera, las divisas para el país, los empleos directos e indirectos? ¿Cuál es la visión de Utipec al respecto?

A. O: Nuestra lectura de esto es que si reactivamos la industria de los hidrocarburos en Colombia vamos a tener multiplicidad de beneficios, uno de esos ya lo mencionaste. Claro, que vamos a incrementar la inversión extranjera directa, que ya en el país ha representado, por parte de la industria petrolera, más del cincuenta por ciento de la inversión extranjera total en Colombia. Es decir, que si reactivamos la industria podemos volver a dimensiones como ya hemos tenido, incluso, a superar. Eso es lo primero. Lo segundo, en efecto, a través de esto nosotros podemos incrementar las exportaciones y las divisas del país. Hoy, tenemos una producción petrolera en declinación, lo que nos ha generado una reducción de las divisas que, tradicionalmente, el país ha percibido. Pero, si la reactivamos lo que vamos es aumentar esas exportaciones y mejorar la balanza cambiara.

Por el otro lado, en el tema del gas, vamos a poder recuperar nuestro abastecimiento interno. Hoy, importamos gas. Es decir, tenemos una balanza deficitaria, tenemos una pérdida de divisas por eso concepto, las cuales, también, se recuperarían.

Y con esto, me conecto con el otro gran beneficio y es tener soberanía energética, porque es que si, bien es cierto, es un gran beneficio no tener que importar el gas y exportar petróleo, lo que Colombia debe pensar es que, en lugar de exportar petróleo o, eventualmente, exportar gas, si desarrollamos todas nuestras fuentes y todo el potencial que tenemos, es que eso se convierta en un mecanismo de industrializar el país. Por ejemplo, en vez de exportar gas natural, nosotros podríamos, incluso, aprovechando la coyuntura mundial hoy, ser uno de los proveedoras de urea del mundo.

Ucrania lo era, a causa de la guerra se ha contraído, pero Colombia podría entrar a participar, porque la urea no es otra cosa que gas transformado. Pero, además de eso, podríamos generar industrialización en otros sectores de la economía, dónde el acceso a una energía eficiente y económica da la oportunidad de poder producir bienes y servicios competitivos que, al final, nos lleva es a tener una economía más robusta y más variada en producción.

En cuanto a empleo: los estimados de los que se habla hoy en Colombia, es que en este gobierno se han perdido cerca de treinta mil empleos en el sector hidrocarburos. Si reactivamos esta industria los vamos a recuperar. No solamente vamos a poder recuperar esos empleos, sino  vamos a poder allegar a niveles que pueden ser dos o tres veces del empleo directo que generaba la industria petrolera al comienzo de este gobierno, como pudo haber sido en el año 2012. Nosotros teníamos empleo directo desde la industria petrolera tres o cuatro veces superior.

Pero, además, de eso, esto tiene un impacto en toda la economía. En lo que va de este gobierno se han perdido cerca de ciento cincuenta mil empleos en el sector de la construcción. Y no podemos decir que es la única razón, pero la pérdida del poder adquisitivo de los colombianos, por ejemplo, en el sector hidrocarburos, también, deprime la construcción.

LL: ¿Es un efecto domino, una caída de naipes...?

A. O: Exactamente. 

LL: ¿Y los empleos indirectos son los contratistas, las compañías multinacionales que aportan su conocimiento y tecnología?

A. O: Digamos que, incluso, hay trabajadores de contratistas y subcontratistas que se consideran empleo directo, porque como esta es una industria con unos frentes muy especializados, no todo lo puede hacer una sola empresa.

Entonces, las empresas multinacionales contratan a otras empresas para hacer labores misionales que se consideran empleo directo. Pero, hay empleo indirecto como, por ejemplo, los carrotanques. Transportan el crudo desde los campos hasta los puntos de uso de exportación, se consideran empleos indirectos. Ellos, no participan en la producción, pero son miles de colombianos relacionados con el transporte. Además, cuando uno ve el encadenamiento se encuentra como, por ejemplo, en el ofrecimiento de servicios de alimentación, de hospedaje. Ya son actividades que soportan y pueden considerarse, en esta operación del transporte, un trabajo indirecto generado por cuenta de la industria.

LL: Ingeniero Alejandro, nos imaginamos que su gremio Utipec ha bajado el número de afiliados por esta causa, ¿qué nos puede informar al respecto?

A. O: Sí. Aunque porcentualmente, dentro del universo de la industria petrolera hemos crecido, en términos absolutos hemos disminuido. Déjeme explicar mejor esto. Nosotros, por ejemplo, en el año 2014 teníamos quince mil afiliados. Claro, porque, en los campos en dónde estábamos, podían haber cerca de veinte mil a veinticinco mil afiliados. Éramos muchos, pero el porcentaje era el sesenta por ciento de los trabajadores afiliados a nosotros. Hoy, tenemos menos afiliados en número, pero ya representamos un ochenta por ciento de los trabajadores en esas áreas dónde nosotros estamos presentes.

... “CREAMOS UNA FEDERACIÓN DE SINDICATOS DEL SECTOR MINERO, PETROLERO Y ENERGÉTICO”...

LL: Estamos hablando del número de trabajadores y el número de empresas afiliadas que tienen que ver con la actividad energética, ¿ustedes, contemplan la industria de los hidrocarburos, pero, también, la minería y la construcción?

A. O: No, nosotros como Utipec estamos en el sector de hidrocarburos, pero dentro del crecimiento que hemos ido ayudando a construir en el país, por ejemplo, el año pasado creamos una Federación de sindicatos del sector minero, petrolero y energético. Ahí, ya estamos ayudando a fortalecer organizaciones sindicales con nuestra misma filosofía en el sector de la minería y la energía. Con el espíritu del nuevo sindicalismo que tiene sus raíces filosóficas en el pensamiento judeo-cristiano.

... “ANLA HA PUESTO DIFICULTADES POSIBLES PARA SU DESARROLLO”...



LL: Ahora, hablemos de dos yacimientos prometedores para Colombia: Komodo y Sirius, ¿qué actividad está desarrollando mediante Utipec, para que la Autoridad Nacional de Licencias Ambientales, ANLA, otorgue las licencias necesarias para que estos campos favorezcan la industria del gas natural?

A. O: Esos son dos yacimientos, dos descubrimientos muy importantes para el país, con un alto grado de complejidad porque están en el mar y están en unas profundidades muy grandes, se catalogan como yacimientos en aguas ultraprofundas y eso genera un desafío tecnológico muy grande y económico para desarrollar. Pero, ya están descubiertos. ¿Qué es lo qué pasa? Efectivamente, como tú dices, la Agencia Nacional de Licencias Ambientales, ANLA, siguiendo los lineamientos generales del gobierno le ha puesto las dificultades posibles para su desarrollo.

Sirius está un poco más adelantado, incluso, en el pozo que confirmó el descubrimiento tuvimos que hacernos parte como coadyuvantes de una tutela para evitar la perforación del pozo y poder confirmar el descubrimiento. Gracias a Dios lo logramos, y de esa manera ya hoy estamos apoyando se desarrolle el plan para poner en operación ese campo.

¿Qué es lo que sucede ahora? Ese campo en particular, en mi opinión, tiene dos retos importantes: el primero, es construir toda la infraestructura que está por allá en el mar a treinta y cinco kilómetros de la costa. Una infraestructura flotante para poder hacer efectiva la operación de esos pozos y poder transportar ese gas, a través de un tubo submarino hasta la costa. Ese tubo submarino, según los estudios que han hecho, lo más viable es que se conecte con la Guajira, en donde estamos hablando de ciento sesenta kilómetros de recorrido submarino, lo cual técnicamente es muy difícil, pero ya estamos viendo una grave amenaza, porque han anunciado desarrollar más de cien consultas previas, porque han aparecido comunidades indígenas y afrodescendientes en todo ese territorio reclamando verse impactadas por la construcción de ese gasoducto submarino.

Eso podría generar unos retrasos muy importantes al proyecto, que si no los tuviéramos, solamente por la complejidad tecnológica, deberíamos esperar, por ahí, hasta el 2029 para entrar en operación. Pero, si no entran esas consultas previas y todas esas complicaciones, eso podría demorarse diez años. Una pérdida enorme para el país, porque mientras eso pasa, se va a seguir importando cada vez más gas.

Y komodo, si está peor, porque, gracias a las presiones que se hicieron, el ANLA expidió una licencia ambiental, con unos requisitos  incumplibles razonablemente y, por lo tanto, fue un no disfrazado de si el que se le debe al contratista, a la empresa dueña del proyecto. En este momento, ese proyecto está bastante embolatado, a menos que haya un cambio drástico en el país. Un cambio que, desde el gobierno, se entienda la importancia, lo estratégico, el valor de esto, es muy probable que ese gas nunca pueda desarrollarse. Y cuando digo nunca desarrollarse, aquí estamos ante a una ventana de oportunidad.

Nosotros, no negamos la necesidad de una transición energética. El mundo la necesita, porque miren, no solo es por el tema ambiental, es por el tema de que somos altamente dependientes. Hace un momento te lo decía: setenta y cinco por ciento de las fuentes energéticas que usa el mundo son carbón, petróleo y gas no renovables.

Entonces, tratar de desarrollar la energía solar, la eólica y, para mi opinión, la nuclear de nueva generación es la que verdaderamente podría sustituir al petróleo y al gas. ¡Eso es real! Eso va a pasar, no en diez años ni en veinte. Eso va a suceder en varias décadas.

Lo cierto, es que a medida que eso vaya ocurriendo y se pueda sustituir de manera costo-eficiente al petróleo, al gas, al carbón, van a dejar de ser atractivos, porque ya no se va pagar lo suficiente para su desarrollo. Y llegaremos a un momento que teniendo petróleo y gas ya no podamos explotarlos porque, simplemente, nadie va querer esos recursos.

PRETENDEN ENREDAR EL PROYECTO

LL: Ingeniero, volviendo al proyecto Sirius y el gasoducto submarino, esas comunidades tienen la razón sobre problemas ambientales o lo que pretenden es enredar el proyecto, ¿qué nos dice al respecto?

A. O: Para mí es más de lo segundo. Por supuesto, el mecanismo de la consulta previa, en su esencia, lo podría uno calificar de respetable. Es una manera de consultar a las comunidades acerca del impacto que tiene un proyecto y de esa modo concertar socialmente el tema. Lo que pasa es que la realidad es bien distinta. La realidad es que esto se ha convertido en un negocio de extorsión, en dónde esas comunidades exacerban sus expectativas sobre los proyectos para lucrarse y ni siquiera son las comunidades, en muchos casos, son los que crean esas comunidades para enriquecerse, una especie de peaje a los proyectos, haciéndolos más caros para todos los colombianos y, a la final, ni siquiera, en muchas ocasiones, resolviendo de verdad los impactos.                                  

En este caso particular, tengo muchas dudas en los impactos que alegan, porque como te digo este es un tubo que va a ir por el lecho marino. Ahí, los que deberían reclamar serán los moluscos que viven en el fondo del mar. De pronto, los van a incomodar cuando tiendan ese tubo ahí, pero una comunidad afrodescendiente que está a treinta y cinco kilómetros de distancia, creo que no tienen las embarcaciones capaces para llegar allá, como para venir a decirnos que se ven impactados en su condición social y ambiental. Por eso, hay que hacerles una consulta e indemnizarles por eso”.

... “PONERLE ORDEN A LAS CONSULTAS PREVIAS Y AL LICENCIAMIENTO AMBIENTAL”...



LL: Entonces, ¿qué salida ahí para Colombia para ser autosuficiente en la producción de gas y dejar de importar y no tener los consumidores que asumir casi el ochenta por ciento de los incrementos en las facturas de gas?

A.O: Hay dos caminos técnicos: desarrollar los yacimientos no convencionales, de lo cual despotrican tanto, como es el fracking. Colombia, tiene un potencial muy interesante en el Magdalena Medio. En mi concepto , podría desarrollarse hasta más rápido que lo que está offshore, costa afuera.

La segunda solución es viabilizar esos proyectos costa afuera, pero eso necesita un cambio de paradigma gubernamental. Un gobierno que deje de ver a los hidrocarburos como un enemigo y empiece a verlos como una oportunidad, que todos los colombianos tenemos para financiar la transformación productiva, social y fiscal requerida por el país, de cara a los retos de su desarrollo y de su continuidad en el contexto mundial.

Eso, también, demanda un gobierno capaz de ponerle orden a las consultas previas y de licenciamiento ambiental, porque, claro, se necesita que todos estos proyectos se desarrollen con responsabilidad  en temas ambientales y sociales. No se puede permitir es el abuso que hoy estamos viendo tanto en la autoridad ambiental en la expedición de esas licencias ambientales amañadas, ni de las comunidades instrumentalizadas por aquellos con intereses económicos e ideológicos, echar a perder los proyectos o, al menos, para enriquecerse cuando logran concertar algún peaje y cobran por la viabilización de esos proyectos.

Sí se necesita un gobierno capaz de ponerle orden a eso. Nos permitan tener unos mecanismos en dónde legítimamente se identifiquen cuáles son los impactos ambientales, sociales, y que esos impactos tengan un plan de mitigación o de compensación adecuado, para garantizar que el proyecto se hace de manera responsable, con el mayor beneficio para la sociedad en general.

LL:  Ecopetrol en estos momentos ha disminuido en sus utilidades, debido, entre otros aspectos, porque baja el precio del crudo internacionalmente, por la falta de exploración y explotación de yacimientos de petróleo y los impuestos de la dian a la importación de gasolina y diesel a nuestro país, ¿cree, usted, que a la iguana le dieron la estocada mortal?

A. O: No quiero creer que ya sea la estocada final, que la tienen muy mal herida, sí es verdad. Creo que las causas que tú esgrimes son válidas: el precio, el tema de la suspensión de los contratos de exploración, el tema impositivo que es escandaloso. Pero, a eso hay que sumarle, en mi opinión, otras dos cosas: una, la corrupción rampante. No en vano, acaba de anunciar la fiscalía la apertura de la investigación contra el presidente de la compañía, en uno sólo de los casos, porque son muchos los casos que está presentando corrupción Ecopetrol. Y la otra, es la la gestión que puede verse como una forma de corrupción. Pero, por lo menos, no es tan escandalosa como la del apartamento del señor y la remodelación pagada por un contratista de la empresa.

Bueno, todas esas cosas que los medios de comunicación han denunciado, si no que tiene que ver conque hoy día se ha destruido buena parte del patrimonio humano que tenía Ecopetrol, despidiendo mucha gente competente, muy capaz para contratar amigos de la compañía y del gobierno, pero, también, para con esas personas incompetentes tomar decisiones, tratando de demostrar una buena gestión en detrimento a largo plazo de la empresa.

Déjeme explicarle algo: Una de las cosas con las que Roa ha tratado de defender su gestión es diciendo que hemos llegado a los más altos niveles de producción. Pero, ¿cómo lo están haciendo? Ahí, hay un aporte importante que le hace el socio Exxon Mobil, en los Estados Unidos,  generándole un aporte, no mérito de Ecopetrol ‘perse’ que le ayuda a subir esa tasa. Pero, lo que, también, está pasando es que, en muchos campos, se están produciendo pozos ineficientes, con tal de subir la producción. Se hace a unos costos, muy elevados, reduciendo la utilidad y arriesgando la continuidad de la empresa.

No quiero creer que le han dado la estocada final a la compañía que más queremos los colombianos. Sí, está en grave riesgo, además de los argumentos que tú planteaste, a causa de la corrupción y de la mala gestión.

LL: Ingeniero Alejandro, ve viable que haya un cambio de gobierno en las próximas elecciones o, simplemente, se puede dar un fraude y esto seguiría de mal en peor, ¿usted qué opina?



A. O: Está difícil, porque, es verdad, el riesgo de fraude. Hay mermelada a todos los niveles. Los puestos burocráticos en este gobierno han crecido. El último dato que escuché, en más de trescientos mil, multiplique eso por los miembros de la familia de esas personas que tienen nuevo empleo público. Los subsidios. Todas esas cosas hacen que este gobierno tenga una oportunidad muy grande de reelegirse en cuerpo ajeno en el 2026.

Pero, tengo como principio personal creer que, en Colombia, somos más las personas capaces de pensar en el bien de la sociedad en el largo plazo y no en esos beneficios de corto plazo, que podríamos estar percibiendo como digo en subsidios y empleo burocrático. Y que, entonces, UNIDOS, seamos capaces de elegir un gobierno diferente. Tengo fe en eso. Estoy comprometido como ciudadano, como líder de mi organización a contribuir para que eso sea posible.

LL: Usted, como gerente de un gremio tan destacado como Utipec, ¿qué piensa de la consulta popular? No va en contravía, haciendo que el empleado se vaya contra los propietarios de las empresas?

A. O: Total. Nosotros, como sindicato y yo como Presidente de ese sindicato fuimos activos en el Congreso de La República, en las audiencias públicas. Impedir el hundimiento de esa reforma, precisamente, por esa causa principal y por otras. Causa principal, porque es un mecanismo de profundizar el paradigma del conflicto y del odio de clases que este gobierno representa.

Hay que hundir la reforma laboral, porque pone en riesgo al sector productivo colombiano, porque le impone cargas al noventa y nueve por ciento de las micro, pequeñas y medianas empresas.  Si eso se destruye, el sistema se cae. Es que el Estado no produce nada. Los que producen son los privados, somos los privados los que producimos. Y si se desarrolla una reforma laboral que hace más caro y más complejo dar empleo, pues se le da otro golpe, sumado a la reforma tributaria que ya había marcado al sector productivo, y pone en riesgo la economía del país.

Dijimos, hay que hundir la reforma laboral porque atenta contra la libertad de asociación. *Resulta que la reforma traía la prohibición del contrato sindical, medida que han pedido los sindicatos comunistas de este país, para evitar que la mayoría de los trabajadores, que no son comunistas, se organicen y puedan representarse por si mismos. Pues, bien, la consulta popular ¡es lo mismo!! Sólo que ahora este gobierno propone gastarse ochocientos mil millones de pesos más, para usar eso como plataforma politiquera y cumplir los graves problemas que nosotros ya habíamos advertido. Por lo tanto, decimos NO a la reforma populista y le estamos diciendo al Congreso de la República es que ¡NO la permita! Es que ni siquiera estamos diciendo vaya vote o no. Estamos diciendo, el Congreso tiene la responsabilidad de decirle NO a este gobierno y evitarse el despilfarro de recursos, por cierto escasos por la corrupción y la mala gestión de este gobierno.        

LL: Ve buenos vientos y buena mar para Colombia en el 2026, usted con ese optimismo, con esa fe que lo caracteriza, ¿cree que todo esto cambie y que prospere la nación con los recursos energéticos que debemos dinamizar en nuestro país?

A. O: Creo que Colombia tiene todo para ser el mejor país del mundo. Tiene unas oportunidades grandiosísimas y creo que podemos hacerlo. Pero, a todo esto tengo que dejar un SI condicional. Eso va a suceder SI los colombianos nos unimos en torno a nuestros principios y valores tradicionales y nos comprometemos a que, mediante, nuestro trabajo honesto, sincero vamos a ser de Colombia el país que puede ser.

Si seguimos detrás de recompensas momentáneas y, algo en lo que tenemos que ser muy categóricos, aquí no vamos a necesitar veinte años para estar como Venezuela. No. Aquí, va ser mucho más rápido que caigamos en esa debacle, porque nosotros no tenemos la bonanza petrolera que tuvo el comunismo venezolano para disfrazar su fracaso durante muchos años. Aquí, una mala decisión en el 2026 nos va a condenar a una situación tan precaria como la de Venezuela, en muy poco tiempo. (Entrevista Claudia Marín Rodríguez, revista LLAMAS)     

     

 

  

      

sábado, 10 de mayo de 2025

LEÓN XIV, EL ROSTRO DE JESÚS, EL BUEN PASTOR, EL HOMBRE HECHO EVANGELIO, COMUNICA A LA CRISTIANDAD UN REINO DE PAZ, JUSTICIA, AMOR Y LIBERTAD...

 


EL SUCESOR DE PEDRO, EMBAJADOR DE PAZ, DIÁLOGO Y UNIDAD EN TIEMPOS DE GUERRA Y DICTADURAS HUMANAS

 

Foto AP

 

Ese ocho de mayo 2025, día de la Virgen de Luján, Patrona de Argentina, los ojos del mundo se volcaron hacia la Santa Sede, en el Estado más pequeño de la tierra, el Vaticano, enclavado en la Ciudad de Roma, Italia. Y mientras esperábamos humo blanco para conocer quién sería el próximo Pastor de los cerca de mil cuatrocientos millones de católicos en el planeta, observábamos un hecho inusual, una hermosa gaviota blanca de alas grises y sus polluelos, junto a la chimenea de las fumatas. Su presencia, presagiaba que el seleccionado para llevar el Cayado de Pedro sería el apacentador de sus ovejas, el apóstol de la familia y de la paz.     

A medida que pasaba el tiempo la expectación crecía. Alrededor de cien mil personas en la Plaza de San Pedro, en medio de vítores, cantos y aplausos reclamaban la salida del Buen Pastor, del Vicario de Cristo en la tierra, el Papa número 267 de la Iglesia Católica.

La multitud emocionada, ondeando sus banderas,  representación colorida, única de cada país, gritaba: ¡Viva el Papa! ¡Viva el Papa! La impaciencia por conocerlo aumentaba. Al fin, la cortina roja del balcón central en la fachada principal del Vaticano, en la Plaza de San Pedro, fue descorrida y el misterio de quién, de los 133 cardenales, sería por designio divino, el sucesor de Pedro, se despejó. 


 

Aparece, entonces, en ese vistoso ventanal, precedido por la cruz El nuevo Santo Padre, el Emisario del Cielo, vestido con los ornamentos tradicionales papales: sotana blanca, cubierta con la muceta roja que comunica autoridad y  la estola papal -emblema de los poderes sagrados como guía de la Iglesia-. La cruz pectoral con cordón dorado, el anillo del pescador y calzando zapatos rojos, la sangre de los mártires.

Nacido en Chicago, Estados Unidos, el cardenal agustino, Robert Francis Prebost, fue durante cerca de veinte años misionero y obispo en Chiclayo, al norte de Perú. Tiene nacionalidad peruana. En su corazón laten dos culturas: la latinoamericana y la estadounidense.  

Es un hombre de aspecto calmado. Sonriente saluda a la concurrencia de fieles que se encuentran en el Foro de San Pedro y a los miles de espectadores que lo observan por televisión y los medios tecnológicos. Levantando su mano derecha imparte la bendición “urbi et orbi”.

Su nombre no estaba entre los favoritos para ser elegido por el Colegio Cardenalicio como el Sumo Pontífice. Para llevar el cayado de Pedro, pero sí era el favorito del Espíritu Santo.

Se dice de él que expresa equilibrio, armonía. Es el misionero, el Obispo educador, poliglota, culto, doctorado en derecho canónico, matemático y filósofo, formador de seminaristas, párroco misionero en el Dicasterio para los Obispos.

Su rostro noble, refleja la emoción y la alegría serena de ser la roca capaz de sostener la Iglesia de Cristo en estos apremiantes tiempos en que, el mundo, se halla en medio de una lucha en defensa por la vida y por recuperar los valores, las sanas costumbres y la fe.

En su discurso aseguró que la humanidad necesita de Cristo, de su luz, siendo el puente que nos lleva a Dios y a su amor.

El cardenal elegido, el agustino Robert Francis Prevost,  de ahora en adelante, llevará el nombre de León XIV. Su antecesor, León XIII, escribió, hace más de ciento treinta años, la muy citada encíclica social “Rerum Novarum” “De las Cosas Nuevas”.

Mientras sonreía a la concurrida grey, sus ojos café oscuro estaban totalmente anegados en lágrimas. ¡Estaba conmocionado!



Al dirigirse a los fieles, de diferentes partes del orbe, se puede vislumbrar que su papado será un puente de paz, de justicia, de diálogo, de unidad, de amor de Dios, donde el mal, según sus alentadoras impresiones, no prevalecerá. Propósitos, estos, muy acordes con los convulsionados momentos que atraviesa el mundo de fragmentadas guerras en casi todos los lugares de la tierra.

Estas son sus primeras palabras:

“¡La paz esté con todos vosotros!

Queridísimos hermanos y hermanas,

Este el primer saludo de Cristo Resucitado, el

Buen Pastor que dio la vida por el rebaño de Dios.

También yo quisiera que este saludo de paz

entrara en sus corazones, llegara a sus familias,

a todas las personas, dónde quiera que estén,

a todos los pueblos, a toda la tierra. ¡La paz

esté con vosotros!

“Esta es la paz de Cristo Resucitado, una paz desarmada y una paz desarmante, humilde y perseverante. Proviene de Dios, Dios que nos ama a todos incondicionalmente. Aún conservamos en nuestros oídos esa voz débil, pero

siempre valiente del Papa Francisco que bendecía a Roma. ¡El Papa que bendecía a Roma daba su bendición al mundo, al mundo entero, aquella mañana del día de Pascua!

“Permitidme dar continuidad a esa misma bendición: ¡Dios nos quiere, Dios os ama a todos, y el mal no prevalecerá! ¡Estamos todos en las manos de Dios! Por lo tanto, sin miedo, unidos de la mano con Dios y entre nosotros sigamos adelante. ¡Somos discipulos de Cristo!

Cristo va delante de nosotros. El mundo necesita su luz. La humanidad necesita de Él como el puente para ser alcanzada por Dios y su amor. Ayudadnos, también, vosotros, luego los unos a los otros, a construir puentes, con el diálogo, con el encuentro, uniéndonos todos para ser un sólo pueblo siempre en paz.

¡Gracias al Papa Francisco!

“Quiero agradecer, también, a todos los hermanos cardenales que me han elegido para ser sucesor de Pedro y caminar junto a vosotros, como una Iglesia unida, buscando siempre la paz, la justicia, tratando siempre de trabajar como hombres y mujeres fieles a Jesucristo, sin miedo, para proclamar el Evangelio, para ser misioneros. Soy hijo de San Agustín, agustino, que dijo: ‘Con vosotros soy cristiano y para vosotros obispo’. En este sentido, todos podemos caminar juntos hacia esa patria que Dios nos ha preparado.

“¡A la Iglesia de Roma, un saludo especial! (aplausos) Debemos buscar juntos cómo ser una Iglesia que construye puentes, el diálogo, siempre abierta a acoger como esta plaza con los brazos abiertos. Todos, todos los que necesitan nuestra caridad, nuestra presencia, el diálogo y el amor.

“Y si me permitís también, una palabra, un saludo a todos aquellos y en modo particular a mi querida diócesis de Chiclayo, en el Perú, donde un pueblo fiel ha acompañado a su obispo, ha compartido su fe y ha dado tanto, tanto para seguir siendo Iglesia fiel de Jesucristo. (Estas palabras las pronunció en español)

“A todos vosotros, hermanos y hermanas de Roma, Italia, de todo el mundo, queremos ser una Iglesia sinodal, una Iglesia que camina, una Iglesia que busca siempre la paz, que busca siempre la caridad, que busca siempre estar cerca especialmente de quiénes sufren. Hoy es el día de la Súplica a la Virgen de Pompeya. Nuestra Madre María quiere siempre caminar con nosotros, estar cerca, ayudarnos con su intercesión y su amor.

“Entonces, quisiera rezar con vosotros. Recemos juntos por esta nueva misión, por toda la Iglesia, por la paz en el mundo, y pidamos esta gracia especial a María, nuestra Madre”.

¿QUIÉN ES ESE SER HUMANO?





¿Quién es ese ser humano, escogido por voluntad divina para ser el embajador de la fe ante el mundo, tocando todos los corazones, sin distinción alguna, para depositar en estos lo que el Hijo de Dios, en su meteórica existencia nos legó con paciencia, amor, hasta donar su valiosa vida en sacrificio en un tosco madero y con Su dirección espiritual salvar al hombre de su inminente perdición en la vorágine de conflictos, de enfriamiento de la fe y tribulaciones?

¿A quién destinó Dios para que, desde el reconocido Faro de la Fe, el Trono del Pontificado, la Ciudad del Vaticano en Roma, Italia, - rodeada de basílicas, templos, capillas, magnificas obras de arte que enseñan la devoción a la Santísima Trinidad y a la Santísima Virgen María- comunicara las Palabras inspiradas por el Espíritu Santo del Evangelio y para que todos, sin excepción, los gobernantes de la Tierra, equivocados o no, buenos o malos, dictadores, pacifistas o demócratas, buscaran, sin titubear, un encuentro, una audiencia con, sin lugar a dudas, la figura más respetada en el mundo espiritual católico? Ese es el llamado Vicario de Cristo, el Obispo de Roma, el digno Sucesor de Pedro, el Papa.

A quien no sólo le corresponde debatirse con la maravillosa misión de conquistar muchas vidas, llevar muchas ovejas al redil, convirtiéndolas al amor de Cristo y compartiendo al mundo los siempre vigentes mensajes Evangélicos, sino administrar con, excepcional dirección, el más pequeño país del planeta con 0.44 kilómetros cuadrados, sede de la Iglesia católica, la ciudad del Vaticano.

DESPROVISTOS DE LAS AGUAS VIVAS DE LA FE

La tarea del Papa es lograr que crezcamos en espiritualidad. Nuestra verdadera esencia, evitando que los espejismos baladíes, mundanos, devoren nuestra rica vida interior, perdiéndonos como aquellos huesos secos, tirados en un desierto, tal y como lo describe el pasaje de Ezequiel en la Palabra de Dios (37: 1,14).

Porque, nosotros como seres humanos al estar alejados de Dios, como el pueblo de Israel, mencionado en este mensaje bíblico, nos encontramos en un eterno exilio, en una eterna desesperación y Dios le dice a Ezequiel que profetice sobre los huesos, con el fin de que se unan y se levanten. Es el renuevo y la restauración para Israel. También, podría asimilarse a la tarea misional del Siervo de los siervos de Dios, de reconstruir y unir los pueblos del orbe para no terminar como esos huesos secos, abandonados, muertos, sin alimento y desprovistos de las aguas vivas de la fe.

Es tan importante la elección del Papa para el mundo católico que Nuestro Señor Jesucristo, en su breve paso por nuestra historia humana, le colocó tamaña responsabilidad de ser el primer Pastor, de conducir la Barca de su Iglesia a un humilde pescador, a Simón Pedro, quien pasó de extraer peces del agua, a capturar en las redes invisibles de su misión apostólica a miles de judíos, en su momento.

¿ERA PEDRO EL HOMBRE INDICADO PARA PORTAR LAS LLAVES DEL CIELO?

¿Y era Pedro, el discípulo de Jesús, el hombre indicado para portar las Llaves del Cielo, de la Iglesia y ser el primero en ocupar la anhelada Silla Papal? No lo decimos, de ninguna manera, porque fuera un humilde empresario pesquero, quizá, con muchos conocimientos sobre su oficio y su comprensión de las épocas en que se facilitaba hacer una fabulosa redada, ni tampoco, porque al convertirse en discípulo de Jesús aprendiera con parábolas las profundas y sencillas enseñanzas de cómo hacer el bien y agradar a Dios, cumpliendo sus mandamientos y sirviendo al prójimo, sino porque a medida que caminaba con el Señor y cuando recibió el Espíritu Santo en su vida, fue transformándose en la vasija que el Alfarero deseaba que fuera.

Entonces, el Salvador al entregarle las llaves del Reino a Pedro, le estaba confiando el poder supremo sobre su Iglesia. En este pasaje bíblico (Mateo 16, 19) Cristo le promete darle las llaves del cielo: “Te daré las llaves del reino de los cielos y lo que atares en la tierra atado será en el cielo y lo que desatares en la tierra, desatado será en el cielo”.

Era que Jesús había escogido a sus discípulos, poseedores de alguna habilidad humana, pero sin mayor erudición. No buscó rodearse de los más reconocidos en la sociedad, ni de nobles ni de reyes de la época, sino de personas, preferiblemente, ciudadanos del común, desnudos de vanidad o de posiciones destacadas, o políticos reconocidos, que los hiciera inalcanzables para la tarea que les iría encomendando en el difícil camino.

Y, El Príncipe de Paz, le encargó fuera el faro de su rebaño,  la cabeza de su Iglesia, su piedra fundamental, diciéndole: “Bienaventurado eres Pedro... Y yo te digo que sobre tí, Pedro, edificaré mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán, contra ella” (Mateo. 16, 18)  Y es que la roca principal de un edificio, si faltase no existiría. Por lo tanto, Pedro y sus Sucesores, serán los que mantendrán de pie el edificio de la Iglesia.

Pedro, como los demás apóstoles siguieron a Nuestro Señor ciegamente por tres largos años de su vida pública. Los cautivó para siempre y les prometió en su ascenso a los Cielos que, adónde él iba, les prepararía una habitación a cada uno, en su eterno e inaccesible Reino. Lo cierto, es que sus vidas no serían jamás las mismas. Sufrirían un cambio de 380 grados.

Y, aunque, San Pedro, fue testigo de sus asombrosos milagros  e intervenciones en las Sinagogas, aún así manifestó sus inconsistencias humanas cuando, después de haber sido apresado Jesús, lo negó tres veces. Dolorosa actitud que el Maestro, antes de su amarga pasión, sabía con anticipación que él lo negaría, de lo que después de su trayecto hacia su conversión, se arrepentiría amargamente.

GUARDIAN Y MAESTRO SUPREMO DE LA FE



El Hijo de Dios, antes de su pasión, le dirigió estas palabras: “Simón, Simón, he aquí que Satanás os ha reclamado para cribaros como el trigo. Pero Yo he rogado por tí, para que tú fe no desfallezca; y tú cuando te conviertas confirma a tus hermanos”.(Lc 22, 32) Eligiéndolo así en guardián y maestro supremo de la fe.  

Como si fuera poco, además de ser Su mejor Amigo y haberles enseñado a los apóstoles los misterios de la fe, en su increíble ascenso a los Cielos, el Verbo Encarnado, les deja al Abogado, al Consolador, al Espíritu Santo, que los transformará de hombres temerosos, en verdaderos guerreros de la fe, mensajeros valientes del Evangelio del Amor, sufriendo por ello calumnias, persecuciones, flagelaciones, encarcelamientos, pero seguros de que, con ello, obtendrían el boleto directo para ingresar victoriosos al Reino Prometido, al Reino Eterno y de esta modo ocupar una de las más bellas moradas celestiales, junto al Hombre-Dios que los inmortalizó y los condujo a la aventura de evangelización más impensable, de ser sus inseparables discípulos de quienes las generaciones futuras hablarían por su sacrificio valiente por la fe.

Después de ser Pedro, el primer Representante de Dios en la tierra, ocuparon su Trono Pastoral, otros Pedros, frágiles como él, con sus debilidades y fortalezas. Pero, preparados por el Santo Espíritu para llevar la luz de Cristo a la humanidad, manteniendo así las lámparas de la sana doctrina encendidas, no sólo para los más de mil cuatrocientos millones de creyentes, esparcidos por el globo terráqueo, sino también para los que llegan a comprender que sus existencias están vacías y necesitan vaciarse de sí mismos para dejar que Jesús los llene y los plenifique por completo.

266 Pedros han ocupado la Silla Papal, siendo las Columnas Vivas de la Iglesia y cada uno ha dejado su impronta a su paso por el Pontificado de Roma.

Mencionaremos algunos de sus significativos aportes a la Iglesia.

Pío XIII: reconocido por sus escritos sobre matrimonios católicos y protestantes.

Gregorio XVI: firme defensor del ultramontanismo -autoridad del Papa sobre la Iglesia-  y condenó la trata de esclavos.

León XIII: reformador social. Dedicado a las políticas sociales y a la justicia social. Buscó una relación entre la Iglesia y el mundo del trabajo. Su encíclica “Rerum Novarum” - “De Cosas Nuevas”- es un rechazo al comunismo. Reconoce el derecho natural a la propiedad privada. Promueve la justicia social y la caridad para lograr una sociedad próspera y equilibrada. Hizo de la Ciudad del Vaticano un Estado más eficiente, económicamente viable y más ordenado.

Pío IX: proclamó el dogma de la Inmaculada Concepción, la convocatoria del primer Concilio Vaticano y la creación del sílabo de errores, documento que condenaba errores de la época: liberalismo, socialismo y ateísmo.

Benedicto XV: Buscó soluciones pacíficas en la Primera Guerra Mundial. Promulgó el primer Código de Derecho Canónico.

Pío X: se opuso al modernismo teológico que buscaba adoptar la doctrina católica y la fe a los cambios culturales y científicos de la época. Promovió la comunión frecuente en los niños.

Pío XI: con sus encíclicas se opuso a los regímenes totalitarios: fascismo, nazismo y comunismo. Impulsó la formación cristiana en los jóvenes.

Pío XII: fue un diestro diplomático en su pontificado durante la Segunda Guerra Mundial. Buscó la paz en el diálogo. Condenó la guerra.

Juan XXIII: conocido por su desempeño en la caída del comunismo en Europa Central y Oriental y la teología de la liberación.

Pablo VI: el Papa del diálogo al interior de la Iglesia católica y fuera de esta. Primero en realizar viajes internacionales.  

Benedicto XVI: reconocido teólogo y cardenal por su indiscutible conocimiento de la teología y su defensa de la doctrina católica.

Papa Francisco: primer pontífice latinoamericano. Su acción sobre el cambio climático fue uno de sus principales objetivos en su papado. Cuestionó el papel de la Iglesia católica en el mundo. Fue un Papa reformista. (EL Corresponsal para Revista LLAMAS) 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

     

 

 

   

 

     

 

 

 

   

jueves, 1 de mayo de 2025

!COLOMBIANOS! RECORDEMOS LAS PALABRAS DE NUESTRO EGREGIO LIBERTADOR, SIMÓN BOLÍVAR: “No envainaré jamás la espada, mientras la libertad de mi Patria no esté completamente asegurada”.

 


LAS ESPADAS ESCARLATA DE CORAJUDOS SOLDADOS COLOMBIANOS, DESDE EL CIELO SEGUIRÁN DESENVAINADAS HASTA LOGRAR NUESTRA ANSIADA LIBERTAD

 


¿Qué representa la espada cuando Dios la pone en las manos indicadas de personajes históricos de carne y hueso que, al usarla, redimieron a sus pueblos salvándolos de la barbarie de reinos que no quisieron otra cosa que sembrar el terror en su gente, saqueándolos, violándolos, asesinándolos y persiguiendo su fe y sus tierras?

La historia mundial, de las epopéyicas batallas libertadoras, guarda con celo desde las espadas originadas por la ficción como la de la famosa leyenda de Excalibur, o la Kusanagi-No-Tsurugi de la mitología japonesa de los dioses, hasta las espadas de la vida real como Joyeuse - significa feliz-  de Carlomagno. Tizona, del Mio Cid Campeador o Durendal de Roldán.

Estos casi que legendarios míticos guerreros armados de fe, valor y su afilada compañera de aventuras bélicas, su  espada, conquistaron la cima de la gloria, devolviéndole a sus coterráneos y territorios las prendas más codiciadas del espíritu humano: la paz, el orden, la reconquista de la cristiandad, la tranquilidad y la libertad.

Echando una mirada a relatos épicos antiguos, compendiados en las Sagradas Escrituras, como el libro de los Macabeos (siglo II A.C.), allí se narra la historia apasionante de una familia sacerdotal judía que, después de enfrentar diversas contiendas, logró la independencia contra los seleúcidas, gobernados por el tirano Antíoco IV, dando lugar a la dinastía levítica, los Asmoneos, de la cual se dice fueron sus fundadores los Macabeos.

Este es un período que se caracterizó por el enfriamiento del fervor religioso de los judíos, contaminados por el paganismo griego que pretendía reemplazar las instituciones mosaicas por las helénicas.

Los Macabeos es el recuento de las justas heroicas en las que intervienen Matatías y sus cinco hijos, uno de los cuales, Judas, apellidado el Macabeo, va a destacarse como el guerrero ungido por Dios para derrotar al rey Antíoco y sus herejías que afectaron a las ciudades de Jerusalén y a Judá, imponiéndoles el sacrificio de ídolos, profanación del sábado y que se manchasen sus almas con todo género de impureza y abominación. De no acatar sus malvadas órdenes eran condenados a muerte.

Matatías y sus hijos juraron vivir conforme a la alianza de sus padres, siguiendo la ley y sus preceptos.



De Judas Macabeo, el hijo que adquirió renombre por sus grandes e insólitas victorias, el Libro Sagrado cuenta: “Y dilató la gloria de su pueblo, y como héroe se vistió de coraza, y se ciñó sus armas para guerrear, y trabó batallas, protegiendo con su espada el campamento”. (Cap 3: 1,3)

Pero, aunque los ejércitos enemigos de los gentiles le aventajaban en número de hombres y armas, Judas obtenía victorias inconcebibles.

De esto da cuenta el pasaje bíblico I Macabeos Cap 4: 6,11: “En cuanto fue de día apareció Judas en el llano con tres mil hombres, que no tenían ni los escudos ni las espadas que deseaban. Vieron el campamento de los gentiles, fuerte, atrincherado, rodeado de la caballería, formada por hombres diestros en la guerra.

Dijo Judas a los que le acompañaban: “No temáis a esa muchedumbre, ni su ímpetu os acobarde. Recordad como fueron salvados nuestros padres en el mar Rojo, cuando el Faraón los perseguía con su ejército.

“Levantemos al cielo nuestra voz, en la esperanza de que se compadezca de nosotros y, acordándose de la alianza con nuestros padres, aplaste hoy ante nuestros ojos este campamento, y conocerán todas las gentes que hay quien rescata y salva a Israel”. (Cap 4: 8,11)

Resolvieron disponerse a la guerra, orando y pidiendo a Dios clemencia y misericordia. 

Y Judas motivaba así a su limitado ejército: “Fácil cosa es entregar una muchedumbre en manos de pocos, que para el Dios del cielo no hay diferencia entre salvar con muchos o con pocos, y no está en la muchedumbre del ejército la victoria de la guerra: del cielo viene la fuerza”. (Cap 3: 18,19)

Por este vívido pasaje constatamos una realidad indiscutible, cómo Dios protege a los que le son leales y coloca en sus manos las espadas de la libertad, que después de derrotar a los impíos reposan en sus vainas el sueño bien ganado por sus cientos de épicas luchas, de epopeyas guerreristas, cuando la justicia sin demora viene de arriba y doblega a los orgullosos e insensatos saqueadores. Los rebelados contra la fe de los pueblos y su paz.

Espadas que combatieron, sin tregua, como las de Judas Macabeo y Simón Bolívar. Este último, con sensatez sostenía que sólo se envainaba la espada en períodos de paz.



Bolívar, con apenas veintidós años, solo enfundó su espada cuando cumplió su famoso juramento realizado el 15 de agosto de 1805 en el Monte Sacro en Roma, Italia, acompañado de su profesor, de su entrañable tutor y ¿por qué no? casi padre, Simón Rodríguez y de su primo Fernando Rodríguez del Toro.

Y de pie, con gesto firme y tono solemne, mirando fijamente a Simón Rodríguez hace su inviolable juramento: “Juro delante de Usted; juro por el Dios de mis padres; juro por ellos; juro por mi honor y juro por mi patria que no daré descanso a mi brazo, ni reposo a mi alma hasta que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del poder español”.

Dicen algunos de sus biógrafos e historiadores: “Por ello, no envainó su espada hasta ver a su pueblo libre de injusticia, porque su espada y su genio no fueron usadas para conquistar, dominar o tiranizar, sino para dar la independencia y la libertad a los pueblos”.

Expresaba así el Libertador: “La libertad encendió en mi seno este fuego sagrado”...

“No envainaré jamás la espada, mientras la libertad de mi Patria no esté completamente asegurada”. (Discurso de enero de 1814)

En su discurso ante el Congreso de Colombia Villa del Rosario de Cúcuta 5 de octubre de 1821, esto manifestó: “Yo siento la necesidad de dejar el primer puesto de la Republica, al que el pueblo señale como el jefe de su corazón. Yo soy el hijo de la guerra; el hombre que los combates han elevado a la  magistratura: la fortuna me ha sostenido en este rango y la victoria lo ha confirmado. Pero no son estos los títulos consagrados por la justicia, por la dicha y por la voluntad nacional. La espada que ha gobernado a Colombia no es la balanza de Astrea, es un azote del genio del mal que algunas veces el cielo deja caer a la tierra para el castigo de los tiranos y escarmiento de los pueblos. Esta espada no puede servir de nada el día de la paz y este debe ser el último de mi poder, porque así lo he jurado para mí, porque lo he prometido a Colombia, y porque no puede haber república donde el pueblo no esté seguro del ejercicio de sus propias facultades”...

Los heroicos espadachines de estos tiempos llevan sus espadas de fuego de paz y de libertad en su corazón. Comienzan siguiendo las huellas indelebles del Sembrador de la paz, Jesús. Aman sus Patrias y las rescatan de las miserias humanas y económicas, de la enfermedad y de la inseguridad. Y blanden sus espadas de justicia contra esas plagas destructivas.

Equilibran la balanza de la justicia y la paz, conquistando para sus pueblos la esquiva felicidad.



Nuestra Fuerza Armada y Fuerza Pública, custodios de la seguridad nacional, aunque la traición y la muerte los quiera  del universo borrar, su sangre corre sin desmayo, convirtiéndose en las espadas escarlata que, con justicia divina, nos asegurarán de nuevo la libertad, otrora conquistada por el precursor de la independencia de América, el genio militar, Bolívar, porque estos heroicos guerreros colombianos no han sido vencidos. Su sangre es espada certera de victoria, aunque a los colombianos nos duele y las lágrimas, sin fin, vertemos por su infame martirio.

En paz triunfaron sobre la muerte, la ignominia y el mal. Son los soldados guerreros, espadachines eternos, que la Parca no derrota, porque el ataque a mansalva, aleve y cobarde, aunque nos indigna, ellos serán para siempre, nuestros héroes inmortales que, desde las infinitas esferas celestiales, continuarán desenvainados sus espadas de coraje hasta obtener para Colombia la tan anhelada paz y libertad. (Textos revista LLAMAS)